連戰在做甚麼？

連戰此趟大陸之行，究竟在做甚麼？有甚麼意義？

各地傳媒對此事都作出盛大的報道，尤以香港和國內為然，原因是連戰此行具有重大的歷史意義，但此意義並非前瞻，而是回顧──提醒在過去八十年來，國民黨和共產黨之間的恩恩怨怨，以及深具象徵性和歷史性的終結。

我們作為普通人，看歷史就像看戲般，喜歡每件事有開始、中變和結局。國共兩黨總共經過兩次合作、兩次內戰，甚至國民黨遷台後，鬥爭仍然不息，直到７２年美國總統尼克遜訪華，兩黨的實際軍事敵對行動才正式終結。

上一次兩黨最高領袖見面，要追溯至１９４５年８月，即蔣介石和毛澤東在重慶的會面，充滿諷刺性的是該次是和平之旅。在美國的促成下，毛澤東飛往重慶，和蔣介石見面商談，避免在抗日後又發生內戰。毛澤東抵達重慶機場時，公開表示服從三民主義，又在會上高呼「蔣委員長萬歲」。六十年後的今天，兩黨領袖再見面，形勢已產生重大變化。莫說當日國民黨是中國的領袖，共產黨雖然只是在野黨，但尚有盤踞地，今天的國民黨算得是甚麼？不要說以台灣為根據地，根本連政權都丟了，嚴格說來，只是一無權無勢的政黨，沒有任何官式地位。然而，連戰訪大陸始終矚目，是因國民黨擁有約４０％選票，可代表某程度的民意。北京通過《反分裂法》後，連戰只是一位在野黨的領袖（甚至是即將退位的落選黨領袖），但人們都希望他此行可以緩和兩岸間的緊張局勢，畢竟兩岸就算不是真的開火，在劍拔弩張的情況下，對內地、香港和台灣的經濟都有負面影響。

那麼，連戰訪大陸京，有沒有達到任何成果呢？這要視乎他去的目的是甚麼。如果他是為了結束歷史上未完成的一章，實在沒有必要在此時此刻去。他去南京總統府和謁孫中山陵，都不適當。國民對南京總統府的印象只有一個，便是共黨軍隊進入，扯下青天白日滿地紅旗；對中山陵的回憶則只有蔣介石辭去總統職位、倉皇辭廟的淒慘景象。所以，連戰去這兩處地方，是彰顯國民黨的恥辱。尤其連戰作為兩次總統候選人，兩次輸掉總統政權，簡單來說，是亡國之君。有感情的人都會問：連戰站在中山陵，有沒有多少的羞恥感？有何面目見中山先生於地下？連帶對他後來在北京說話的權成性都減少了。我明白連戰的思維是想突出孫中山，去尋求一凌駕國共兩黨的共通點，但是，在共產黨心中，孫中山並非國父，而是革命先驅者，象徵意義根本不同。

如果連戰此行的第二個目的，是代表台灣的支持民眾而去，那麼便要完成支持者心中的兩大願望，一是保持台灣目前的獨特地位、民主體系、台灣人的尊嚴及自由形式的生活，二是在不損前述條件的情況下，改善及緩和兩岸的關係，並促進兩岸經濟、貿易和交通的往來。因此，民意調查有超過４０％的人支持連戰到訪大陸，希望減輕兩岸戰爭的危險，但亦有２０％多的人反對，擔心台灣人的獨特生活形式和自由會被削弱。我十分明白連戰其實想在退任前做一件事，足以維繫自己在歷史上的地位，當然他還有另一項任務，即增進國民黨在台灣的支持。固然，這是作為黨領袖必須要做的事，但最重要是這是增進政治理念的好方法，亦是連戰急切要去北京的理由，亦是台灣人民希望他去的理由。其實，連戰應該直飛北京，和胡錦濤會面後，除了宣佈恢復平等協商、達成和平協議等之外，還要說出台灣人民擔心的事，即對民主自由的支持。假若他想提升自己的歷史地位，應該在人民大會堂要求北京改善民主、自由和法治，作為兩岸和平談判統一的先決條件，如他能這樣做，必能大書一筆，亦得到台灣人民的擁護，可惜他不是政治家。現在予人的感覺是他只說出北京喜歡的說話，其實對他和對北京的形象都不好。